Versalles Cartonera Tres
Martes 20 de diciembre de 2005
a las 18 horas en Av. Patricios 1941

en el marco de los festejos por el segundo año
de la creación de la Cooperativa de Trabajo Gráfica Patricios
y el lanzamiento de la Radio Gráfica FM 89.1 Mhz
cogestionada por trabajadores y militantes del campo popular.

La muestra se encuentra dispuesta en el gran espacio de
la Sala de Encuadernación de la gráfica y es continuación de dos versiones previas realizadas durante 2005:
la primera, en formato efímero, en el sofisticado centro de la cultura oficial, el Palais de Glace (30 de marzo); la segunda, durante tres semanas del mes de julio, en la Alianza Francesa de Bahía Blanca.

Visitas de lunes a sábado, de 15 a 19, hasta el 20 de enero de 2006.


Galería de obras
  (haga click en la foto para ampliarla)

Fotografías de Manuel Margulis

 
Sala de encuadernación El alfabeto La máquina de no sé qué
Contraintervención Cultura digital El living


 
Del autor/pintor:


"Versalles tres es una variación de una puesta resuelta con obras sobre papel, cartón y vidrio colgadas sencillamente con tanza o alambre, como se estila, o bien adheridas a las paredes con cinta de embalar. La muestra ambienta una serie de autoretratos, objetos algo eróticos y pinturas junto a las maquinarias de la gráfica (dobladora, rotativa, bobinas) y cubre los más de 200 metros cuadrados del espacio obrero, dignificado por la autogestión, de la fábrica recuperada de la Cooperativa Gráfica Patricios, en Barracas."

"En lo conceptual, profundiza la investigación acerca del arte cartonero , y que en rigor proviene del interés que siempre me despertó la corriente conocida del arte povera italiano, también desarrollada por el grupo argentino Cobra. El nombre de la muestra por cierto alude, en clave paródica, al Palacio de Versalles, que en este caso se muestra metonímicamente aludido ya que todo lo colgado o exhibido puede verse como una serie de fragmentos o restos de las vanidades de una sociedad que se resiste a contemplar su decadencia."

"El montaje final, realizado en un ámbito por el que circulan todo el tiempo los obreros de la Gráfica, reinvindica la fuerza del trabajo. De ahí que los elementos de uso -maquinarias, bobinas- adquieran mayor protagonismo que las "obras de arte" autoreferenciales y solipsistas propias del presente. El espacio fabril deviene en sala de exposiciones respetando las incomodidades de la percepción visual propias del lugar: así la iluminación de los tubos fluorescentes, así los altos techos con rincones casi invisibles, así los pisos de cemento en los que son las huellas de las grúas las que intervienen a los objetos estéticos convencionales."
Alejandro Margulis 

   
Una fundamentación:

"El mito del arte: El ¿para quién? responde al ¿para qué?. El espíritu del sistema dice: el gobierno del arte pertenece, dentro de cada época, a un grupo mediador central. Entendido por tal el grupo social que, en cierto momento de Occidente, infunde su espíritu y su estilo, porque administra lo sagrado del momento. La Iglesia ha administrado a Dios y la salvación, las cortes principescas, el poder y la gloria, las burguesías, la Nación y el progreso, las empresas multinacionales, el beneficio económico y el crecimiento. El detentor de los valores de unificación, es decir, de lo sagrado social, es también el que se queda con lo mejor y los excedentes económicos. El principal coleccionista de plusvalía colecciona las imágenes más valiosas. Como es el que las encarga, las adquiere y las promueve, es también, naturalmente, el árbitro de las elegancias y el índice de los valores. El que paga la orquesta elige la música."


Contactos de Prensa: 4584-6123 ayesha@ayeshalibros.com.ar

 
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